Orient Within

我搬家了

Tue, 19 Aug 2008 22:44:54 +0800

从今天开始，这个博客永久性停止更新，另一处博客启用，地址：
http://zengsong.blogspot.com/

那边还不大会整，房间比较乱，大家凑合一段时间哈。

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公元2007年9月25日，老黄历中秋节 2007-09-25

记某个网友…… 2007-08-22

灵异事件的三个版本 2007-08-02

“跟大家分享一下” 2006-12-08

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NLP十二条

Tue, 12 Aug 2008 21:04:43 +0800

感谢Almighty的互联网，感谢强大的电驴，感谢共享主义者，使我得以找到NLP的珍贵文献。最近这类书看得多，但离形成想法还有好长距离。
以下Copy著名的“NLP十二条假定”，作为温习。这玩意说不上科学，但字字珠玑。

    1. No two persons are the same.
    2. One person cannot change another person.
    3. Usefulness is more important.
    4. The map is not territory.
    5. The meaning of communication is the response one gets.
    6. Repeating the same behavior will repeat the same result.
    7. There are at least three solutions to every situation.
    8. Every one chooses the best behavior at the moment.
    9. Every one already possesses all the resources needed.
    10. In any system, the most flexible person has the control.
    11. There is no failure, only feedback.
    12. Intentions and emotions are never wrong, only the behavior has not been effective.

我认为最重要的是第9条和第11条。

    9. 每个人都已拥有所需要的一切资源。
    韩国小说《商道》有个情节：主人公想还俗经商，大师对他说：“去采一朵花来”。他没有跑到外面的花园去，而是把身边花瓶里插的花采下一朵。大师说，你懂得财富就在自己手边，不必去远处求，将来一定飞黄腾达云云……
    前程不明的时候，人免不了彷徨失措，总觉得要去争取自己没有的东西才能胜利，因此忽视已有的一切。一心往新大陆跑，搞不好自己的国土埋藏着大量石油，还从没开发过呢。

    11. 无所谓失败，仅有反馈。
    挫折常演变为错综复杂的情感，长久萦绕在心，主要是个体观念太强。以前读拿破仑的传记，写他打仗失利后和对方将领笑谈战事，常常说“当时你如何如何，拿破仑又如何如何”，不提一个“我”字，完全超脱事外。人不能两次踏进同一条河流，失败的我和现在的我也是“两个人”，这种看世界的角度很酷，也很难做到。毕竟这是超级大牛和凡人的区别。
    真令我90度角仰视！

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众神的乌托邦

Mon, 11 Aug 2008 23:25:52 +0800

这几天无心上班。办公室电视开着，因为没有机顶盒，只能收看中央一台。除了比赛再没有什么节目能引起我的兴趣，这一切都有极好的理由：谁不爱奥运，谁就不爱国。
谁能不爱自己的国家呢，国家是当今中国人的宗教。哪怕平时有诸多不满，听见小姑娘唱起《歌唱祖国》时，还是要咬咬牙才不至于掉泪。但这很大程度上只是中国人自己的情怀，并不是“同一个世界”里的“同一个梦想”。我想，那一刻奥林匹亚众神一定坐在山顶上，茫然地看着激荡的群情，他们绝不会理解中国人的奥运梦意味着什么。

    “让更多人了解中国”，但了解了未必能理解，理解了又未必能包容。听着央视那帮猪头记者对运动员的采访，我心里尤其不舒服。这些同行都什么素质呀，出口都是预设了立场和判断的leading question，口气强硬而自大，仿佛是代表国家和人民来问责的。
    然而这确实是中国对体育的态度。军事化的管理，逼近极限的训练，负担着国家荣誉的金牌指标，我们的运动员肩负压力之大难以想象；与此同时，国民体育素质不良，社会上体育设施严重缺乏，资源的分配呈现高度两极分化。其实我们并不热爱体育，甚至并不热爱奥运，我们只热爱国家荣誉。问题是，奥运会奖牌只应属于个人，放在全国人民身上就成了虚荣。
    4年前雅典奥运会，我放假回家看电视，很快就发现难以忍受父辈的观看习惯——他们执着于比赛胜负，对中国运动员的表现评头品足，并表现出明显的排外心理，这是数十年国家灌输给他们的体育观念。而我只想一视同仁地为胜者喝彩，为败者惋惜；运动员的专注和拼搏，才是体育最精彩的地方。

    古时候，希腊人锻炼是为了体现生命之美。现在看来，很多唯美的希腊铜像在比例上与人体解剖不相符，但视觉效果更美。“More human than human”，他们认为这就是神。在众神的乌托邦，完美的形体应当如此，其速度、力量、技巧应当超越凡人，这个乌托邦与国家无关。
    古时候，希腊男人每天都要上健身房。而在当今的广州，一般学校单位的篮球场不开放，我打个球要骑半小时车到报社印刷中心去，去公园跑个步得坐6个站的公交车，全城找不到设备齐全又能安排实战对练的跆拳道馆。另外，假如不是初中受日本漫画《灌篮高手》的影响，我可能至今仍是那个瘦弱单薄、只能靠考试排名赢取一点自尊的小男孩。
    你看，同样看重国家主义的日本如此重视国民体质，并且发展出多彩的体育文化；而中国的体育很大程度上仍封锁在堡垒里，离国民很远很远。我爱国家，但国家并没有给我一个梦想；我爱体育，但国家提供的软硬件实在贫乏。

我还会为中国队呐喊，仅仅为了运动员个人。为了今天，他们付出了青春、血汗，牺牲了常人的乐趣和情感，承受了巨大的压力；他们的身影顽强刚健，给我们作出了榜样。但我心底却有另一种想法，宁可不办奥运，用纳税人的钱来发展全民体育，因为其实大家都应该有自己的乌托邦。

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败给老年人

Wed, 06 Aug 2008 22:18:33 +0800

    小区的菜市场终于再次倒毙。
    开枪的还是老伯伯老阿婆们。他们老当益壮，他们男女都自强；自从入住假日园，他们每天不辞辛劳地去半小时脚程外的巨型肉菜市场买菜，从不光顾小区市场。
    在巨型市场，老伯伯老阿婆们如鱼得水，认得每个小贩的嘴脸，熟悉他们的进货渠道乃至称量器的误差率；他们抚平了价格的分叉，使同样质量的青菜在每个摊档保持同样的单价。更重要的是，他们的身体得到了锻炼，肺活量得到进一步提高（通过步行和讨价还价），钙质流失进一步减缓（通过晒太阳），他们无尽的晚年光阴得到了充实的利用。
    他们让市场经济无情地发挥作用。就像珠三角吸干了广东的劳动力，他们帮助肉菜市场吸干了半径宽广的商业机会。他们是会让沃尔玛爱上的顾客。
    骑自行车买菜的日子回来了，谁让我是没时间却又喜欢做菜的少数派呢。
    更准确地说，我输给了不可抗拒的人口统计。

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生活的口感

Sun, 27 Jul 2008 23:16:55 +0800

　　空气上的声音（zz）

　　万晓利/文
　　整个下午，屋子里都很安静，尤其是在五六点的时候。不管有没有阳光斜射进来，我大都坐在床边，低头弹琴。偶尔抬起头，隔着阳台的玻璃看看西边的天空，乌云或落日。这时候我能清楚的听到房间里流动着的空气的声音。
　　老婆在厨房准备饭菜发出的叮铃当啷，女儿放学回来在门外转动钥匙随之一声巨响的关门声,经常会把我从一个易碎的泡沫幻景中拽回来，紧接着便是她俩叽叽喳喳的对话或争吵。这些声音驾在空气之上，洒落在我的琴声之中，熟悉的让我几乎都听不到。
　　通常是这样的。
　　幸亏有电脑，还有那点不罢休的激情。有一次我录下了这一切。回放时我呆住了：那“砰”的一声关门所产生的回响，简单而令人回味的一问一答，和着我那近乎于单音的吉他，形成了一个饱满的声场，空间感巨大……让我不得不沉醉在里面。我闻到了一股小时候自己那床红色棉被的味道。一种回去的感觉，一种彻底的安全与温暖，像是没有经过耳朵，直接从心底冒了出来。
　　不用多说，我被融化了。并且，再也不想回过神儿来。
　　这也是作为一个音乐爱好者的败兴之处吧，很容易就会迷恋上一个空间，一种声响，进而忘记现实。当然，反过来讲也对，是音乐让我再一次感知了生活。感谢音乐。
　　必须反过来讲。
　　所以，终究还是要回去的，到村落，到田野，到山顶，实在不行就在家里……谁都知道，你把生活给弄丢了。
　　所以，不得不遗憾那些个焦燥不安的日子，不仅没有感受到这真实而细致的恩赐，而且空虚度了无数好时光，伤神，伤身……
　　唯一值得骄傲的是女儿学习成绩一直很好，是班里的前几名。要考试了，这时她正在复习英语，高声念道：我一点都不喜欢流行音乐；学习语法很重要；我们应该学会能通过忘记来解决问题……一遍中文一遍英文，一遍又一遍……
　　隔着客厅我听的清清楚楚。

--------------我是一条分割线----------------

    万晓利是河北人。据说曾经在酒厂工作，后来去酒吧弹唱，出了两张专辑。一个人一辈子都是酒和歌，也真够带劲的。
    早上Casie推荐《陀螺》，第一次听到他干净的音乐。世上有很多好歌手，我总是很晚才知道，就像周云蓬，就像万晓利，他们因为个人风格太强而进不了排行榜。说“风格太强”，其实也没什么哗众取宠之处；只是离生活太近，近得让人喘不过气来。
    前面文章是万晓利《这一切没有想象中那么糟》的文案。这张专辑除了《陀螺》没有特别“动听”的，不过，艺术也并不是为了享受。如果能坐在房间里听老婆切菜、女儿背英语，并且听出美感来，到处不都是音乐么？
    有人嚼米饭都能嚼出甜味，有人则要吃香喝辣。这是味觉的不同。如果生活是盘菜，万晓利吃米饭就饱了，而我活不下去。
    尼葛洛庞帝说唯有偏执狂才能生存。因此我们不断往生活里加盐巴，加香料。我应该思考老婆（虽然还没有）切菜的声音、身体姿势和她心情的关系，刀下肉菜的营养价值，以及通货膨胀对食物成本的影响；我应该分析女儿（虽然也还没有）的发音是否标准，以及应该培养英式还是美式。不然的话，生活也实在太无聊，太没信息量了。
    我吃的盐已经无可救药，呵呵。

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送给童鞋们的玫瑰

Sat, 26 Jul 2008 22:33:24 +0800

    无意中发现一个川崎玫瑰的网页，觉得挺复杂，就试着做了一个。
    以前只叠过纸飞机和船，这玩意好费劲的说。虽然结果不太满意，幸好打上光也还能看。
    大家配合我自满一下吧～～以后无聊时又有事干了。

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On Love

Wed, 16 Jul 2008 10:21:35 +0800

    高中时代我们有个时髦的音乐老师，喜欢穿白色紧身T恤，跟学生讨论人生。
    有一天他问：“人生最重要的三个问题是什么？”做惯了习题的我们面面相觑，最后他公布答案：“生、死和爱。”他说，“爱”是其中最重要的。在我们的语境里，爱就是男女之爱。
    高中没时间细想，以为这类问题应该交给愿意抛家弃子、在菩提树下终老的人；家里不讨论，爸妈是各自父母聊天时撮合的，觉得这事自然而然；学校老师更不会提，怕诱发早恋。很长一段时间，我身处耻于谈爱的氛围中，导致情商发育不良。
    毕业以后，我以为世上会有人能教我什么，结果发现大家都为情所困。如今我身为局外人，旁观无尽波澜，觉得如果不写点什么就太浪费单身汉身份了。搞不好还能提出点行动纲领什么的，为我方长的来日指点方向……

一、现有问题和解释

    男女之爱至少有以下几点困扰我们：
    1、它是否存在？
    3、如果存在，它是否普适？（不同时代、不同的人是否有同样感觉？）
    3、是否有常态和病态之分？
    4、是否会消亡？
    5、如果会消亡，为什么最初要发生？

    如果让哲学家来讨论，从古希腊到现在不知要剥几张羊皮、砍多少棵树，思维发散到最后也没有结论。幸运的是现在我们有脑科学，它提供了逻辑而收敛的答案。
    第一个问题很容易回答，因为大多数人都感受过。爱情和其他情感很容易区分：它的诞生非常迅速，有时只需要几个小时；它使你心跳加速、手掌出汗、肌肉紧张、大脑亢奋……（肾上腺素分泌旺盛）；它使你感到幸福、快乐（多巴胺、苯乙胺分泌旺盛）；你眼里只有一个她/他，没有别人（催产素分泌旺盛）。我们可以总结出3个特征：激动、快乐、唯一。
    这是马里兰大学的研究成果。他们发现爱情像是触发了某个“按钮”，多种化学物质强烈地刺激着大脑；其中的机制尚不明了。但可以确认，这种生理过程是全人类共同的，因此可以回答第二个问题：爱情是普适的。
    问题三，病态和常态。很幸运，两者我都亲历过。我早在小学四年级就启动了按钮（真引以为豪呀！），感觉如此强烈凶猛，至今仍可以回味；初中达到顶峰，高中开始退却。到了大学一年级，暗恋多年的对象成了女朋友，反而很难找回当年的感觉（这个故事告诉我们出手要快）。后来我也曾迷恋一个姑娘，结果发现每当想起她，心脏就抽得难受（缺乏多巴胺等），这可能是一种神经症，用以发泄某种焦虑。通常我们并不把这当作爱，但可以肯定大量以爱为名的疯狂行为实际是受焦虑的驱动。我们要判断爱的“质量”时，前述3个特征就是一把剃刀，可以剔除几乎所有假象。
    第四个问题，研究发现这些化学物质流会慢慢减退，原因不明。（如果老是处于发情状态，相信人要短几年命。）
    最后一个问题，也最关键：如果爱情终将退去，为什么还要发生？
    如果最终要死，为什么还要出生？同样是难解的谜，科学还不能提供答案。这里有充分的讨论余地。

二、催产素假想

    科学界已经达成共识：催产素产生爱情的基本物质。
    它的英文名Oxytocin，我一直没找到其构词的准确意思。“Oxy-”应该是“酸”，“-tocin”莫非是“tox（毒）”的变种？这种由下丘脑合成的激素具有促进子宫收缩、乳汁分泌的作用，应该是其中文名的由来。研究发现它使人建立与他人的亲密关系，对特定对象产生依恋，甚至能增进人的慷慨。——男人身上也有催产素，只不过含量比女人少，可见这个中文名字起得多么武断。
    催产素与亲密关系的研究，最经典的是“田鼠试验”。山地田鼠体内催产素较少，种群性关系极为混乱，母鼠生育后对幼鼠漠不关心；草原田鼠催产素较高，性关系基本保持一对一，母鼠和幼鼠之间有强烈的互相依恋。
    爱情为什么要发生？可以进行一项问卷调查：1、多大比例的人有过“启动按钮”的感觉？2、“启动按钮”时是什么年龄？如果大多数人都在某个年龄段出现类似情况，那么也许可以从生理成长中找到线索：在这个阶段，催产素突然增长；它驱使你选定一个对象，并陷入爱情。
    我们可以找到很多类比：声带突然沉重沙哑起来，身高突然蹿起来，胡子突然冒出来……人体的成熟过程是跳跃性的，而非均匀和缓地递增。假如医学上可找到催产素的增长规律，也许就解开了爱情的秘密。
    我们还可以设想，人类最终的催产素水平或高或低，但都在某个范围内。有些人一次性完成催产素的增长过程，体验到极端投入的爱情，当感觉退却，他也许还会遇见怦然心动的伴侣，但不再如痴如狂；有人则分几级跳，一生可多次启动按钮。不同的增长方式，可能由基因决定。
    进一步猜想：假如在催产素增长的阶段，由于某种外部原因导致选定了同性对象，则成为同性恋者（这可以解释，为何斯巴达能把所有军人培养成同性恋）；假如在多个阶段选定了两种性别的对象，则成为双性恋者。
    作为心理学的闲杂人等，我只能走到这一步了。

三、爱情和基因

    研究表明，男女性交时，体内催产素均有明显上升。这证明指责男人有性无爱并不公平：要做到“提起裤子不认人”，哥们还是经过了一番心理斗争的。
    对男人而言，催产素暴涨的巅峰是爱情体验；而女人暴涨的峰值则出现在生育前后，她们的“爱情至上”纯粹是个假象，背后是“生育至上”。从绝对意义而言，女人比男人更重视爱情，前者体内催产素含量更高；从相对意义而言，男人更容易视爱情为最高体验，因为女人还有生育。
    另一个试验也支持这个结论：研究者向多个男女出示各种图片，测量其瞳孔扩大程度。结果，男人观看裸女图时瞳孔扩到极限；女人观看母亲抱着婴儿的图片时瞳孔扩到极限，其次才是裸男图。
    孩子出生时，父亲的催产素是否暴涨？我没有找到这项研究，但听周围的新父亲们说，他们晚上无法入睡，孩子一有动静就自动醒来。因此大概是有暴涨的，但水平不及爱情体验——我们常常看到影视剧里，女人难产，男人急切地对医生说：“如果有意外，先保住大人！”假如死亡的选项是男人和孩子，让女人来选，结果可想而知。
    这里要重提道金斯：“自私的基因”理论提出，我们很多行为的动机并非“自利”，而是利于基因。人类的催产素之所以比山地田鼠高，是因为新生儿过于脆弱，要长时间抚养孩子，否则基因无法传递。（由此提出的假想，大概会遭到很多驳斥。）因此，爱情很可能是一场预演，一场排练：对女人而言，是在演习生育、抚养孩子，她从爱情体验中学到的理解、关注、照顾他人的技巧，最终将应用在孩子身上；对男人而言，演练内容部分是照料孩子，更多的则是照顾怀孕、生育中的妻子。

四、超越爱情

    我们误以为爱情永恒。在工商业时代，小说家、电影制片人、玫瑰商人需要贩卖爱情故事，为此不惜拔高这场短命的排练。这导致许多所谓的爱情根本就没有启动按钮——看看现实世界干巴巴的陈词滥调，看看那形式化的求爱模式，肾上腺素、多巴胺和催产素在恋爱中缺席，他们的爱情只是一场角色扮演游戏，被商业架空。
    弗洛姆早就洞察了一切。Erich Fromm，法兰克福学派领军人物，从精神分析理论出发讨论宏观的社会文化，典型的“弗洛伊德+马克思”。大学时候，我在海淀步行街的风入松书店淘到他的《爱的艺术》，分析鞭辟入里。
    书不在手头，我只能凭记忆复述：人们都在寻找“Mr.Right”或“Ms.Right”，认为对方达到某种要求、符合某些条件，就值得自己付出爱情去“购买”他/她——爱情成了商业行为，这是对爱的扭曲理解。真正的爱是一种能力，是对生活乃至对世界的爱；所谓男女的爱情，只是“通过他/她一个人去爱整个世界”而已。
    弗洛姆著书的年头，催产素的研究成果还没有出来，因此他对爱情的解释是牵强的。为什么要通过一个人去爱整个世界呢，直接去爱不就行了吗？如前所述，我认为爱情是一场短暂的排练，是一种应当被超越的情感；对世界的广义的爱，才是真正重要的。
    广义的爱要求人格发育成熟，能处理焦虑，使多巴胺等物质维持在较高水平，时常感觉到安全、温暖、幸福和欢快。至于爱情，由于较低水平的催产素并不影响幸福，且按钮的启动无法自我控制，存在寿命又短，不是我们赖以求得幸福的玩意。幸福是一种个人能力，只能通过修炼取得。
    世上最愚蠢的事情莫过于捡了芝麻丢了西瓜；莫过于迷恋一场排练，而对正在上演的人生戏剧毫不关心。你不需要等待某个有缘人，不需要等待催产素如尼罗河般的周期性泛滥；确保你有宽容、欣赏他人的能力，确保你了解对方，然后可以建立亲密关系。也许我们该把这叫做“真爱”。

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Mon, 14 Jul 2008 08:52:42 +0800

有时很美妙，有时糟蹋东西，这叫工业设计。
我对法国很不感冒（苏菲·玛索除外），也觉得法语难听。不过，在不知时间怎么花的潮湿周日，去看看巴黎的设计也还是不错，尽管就一门外汉。

艾菲尔铁塔，当年差点烂尾的建筑，如今要排好几个小时队才能上去。如果不是被加了个灯罩，亮堂堂的灯泡在里头亮着，我不会觉得这铁架子有啥浪漫可言。现在它变成了“她”，斜戴礼帽，一身素黑着装。中山的厂商们赶紧盗版吧，家里就缺这样的灯！

“日本禅系列，在素色的房间里，红色也有如此安静的效果。革命？喜庆？禅。

发光管是灯的本质，如今它连灯罩也“代理”了。这叫“内容即形式”（貌似有点麦克卢汉）。

只能说个酷字。中国没有把持枪自由写入宪法，这有助我顺利地活到今天，也压抑了人对枪械的喜爱。最文明的肢体运动，最暴力的后果，技术的美感淋漓尽致。
不过枪械无法像灯一样，你扣动扳机，得到光明。

设计者给这把椅子的注解是，过度艺术摧毁实用性。椅背的藤条在椅面延伸纠缠，仿佛二维的人物跃出纸面，淘气得很。对屁股来说，超现实主义不是好事。

故意把它们设计得很矮小吗？像是一群手拉手的小屁孩。如果做成正常高度，成年人坐上去也许有些别扭。它的另一个功能是：防盗。

它们像是拿一张纸剪出来的。适合大房间和独处者。

最后一张，名为“飞速的花瓶”。轻轻地它们一闪而过，轻轻地我也要闪人了。

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Back to Basics

Sun, 13 Jul 2008 09:17:53 +0800

    回来更新了。
    大概一个月前翻看一本英文风格指导手册，看到乔治·奥威尔的“写作五原则”：
    1、Never use a metaphor, simile or other figure of speech which you are used to seeing in print.
    2、Never use a long word where a short one will do.
    3、If it is possible to cut out a word, always cut it out.
    4、Never use the passive where you can use the active.
    5、Break any of these rules sooner than say anything outright barbarious.
    第一条没读懂，网上查到的意思是“不要在你即将付印的文章里，使用比喻、暗喻或其他修辞手法”。一个写作大师说出这话真令人诧异；但回头想想，修辞不过是让文章“看上去很美”而已。我一直滥用修辞，不管是写blog戏文还是写新闻稿。这使我常常狂妄浅薄，文章失之精确，把道理讲得似是而非；我很有可能以此避开重点，以掩盖没想清问题的事实。
    陈年积习很难改掉，我也不知道如果抛弃修辞，会不会写出的东西全都端着正经架子。文字不能不玩，但我打算试试回到日常语言。可别读了那么多年书，结果无法用正常语言说话，那就太搞了。
    Back to Basics，真是个艰巨的任务。

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闭关一个月

Mon, 09 Jun 2008 22:51:11 +0800

目的是K书，6月10日至7月10日间blog不进行更新～

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