M11dTa7k - 魔派部落

自即日起暂停在博客大巴的更新

Fri, 15 Jan 2010 00:00:00 +0800

有一本电影叫《生化危机》，病毒把人变成丧尸。一旦被他们咬伤或被抓就会受到感染，甚至立即变成丧尸。中国互联网正在变成这样一座浣熊市。

自博客大巴被“有关部门”停止解析十天恢复后，它能生存下去的代价就是效仿有关部门，用同样更为严厉的措施对它的用户实行“自律”。是的，这样的办法是有关部门借以维持有关集团的生存之道，也是有关企业维持其在有关部门下的苟延路径。

可是，我不能忍受这些已经超出国内其它网站包容限度的审查做法，并且我不想对自己的文字也采取这些来自说不准部门自然也摸不清口径的言不由衷，所以我只好对使用了三年半的博客大巴“非法献花”，暂时停止在这里的更新。

于是这个博客的名字会暂时少却bus，新地址是http://mopa.blog.com。

有一种东西，我们都在有关部门编印的课本上被教育过，她比生命更加可贵，比爱情更加无价。曾经在很久之前，它也被丧尸袭击过，它奋斗过，但它最终也被感染了，它忘了那样东西，叫做——自由。

我很清楚，在这场历史性的互联网清洁运动中，最终谁也许都将无法独善其身，如果真的那天到来，那么为了自由，又有什么是不能放弃的呢。

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海皮牛业

Fri, 01 Jan 2010 00:00:00 +0800

许个愿望，不过，都说愿望说出来就不灵了，所以，(^ω^)就这样吧(^ω^)

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上海，上海

Wed, 30 Dec 2009 21:43:51 +0800

上周末，朋友阿竹应浙江某影视公司之邀作为上海媒体赴杭采访张安麟新年音乐会，命题是“了解杭州打造音乐之都的理念以及展望未来”，赞助方是杭州某烟厂。这事我听说就觉得有点好笑。作为得过格莱美奖，纯粹ABC的张安麟，父亲福建长汀宣城人，母亲是上海川沙人，除了之前报道因此把她称为“上海的女儿”，和杭州几乎浑身不搭界。这有点像上海世博会除了有正宗出生于上海的姚明，还硬拉上辽宁沈阳的旗人朗朗和香港人成龙凑成形象大使一样，我是不太清楚朗朗和成龙与上海有什么关系，顶多成龙有个私生女在上海吧。以一个“上海的女儿”来打造杭州音乐之都，然后邀请一拨上海媒体专程过来捧场，叫我觉得滑稽，加上我了解杭州的办事风格和平台，所以临行前晚我让阿竹千万做好思想准备，这趟采访一定不会轻松，特别是食宿行方面。结果阿竹那天的经历比我预想的还糟。

回到上海的阿竹就跟我大大抱怨了这趟采访的经历，“对杭州的印象从此是负数”。先是下午四点多在杭城就被无数的士拒载，只能改坐公交去杭州大剧院，结果开往大剧院的公交在倒数第二站就剩下阿竹一个人，司机干脆想让她下去等后面的车，然后是花了比坐动车组还多的时间好不容易到达大剧院，又不光误了招待媒体的便当，还发现大剧院附近就根本没有一个吃饭的地方。晚上演出的大剧院居然是不开空调的，但这至少已经让她庆幸，毕竟比自驾过来上海电视台的几位同仁运气要好些，电视台那几个不光被公关误导了路线，还连中饭也没混上，三点多起就一直只能在大剧院里干坐，每人只有两杯白开水。直到过了子夜我想她总该吃饱住暖了吧，但阿竹的回复是，“不能入住，邀请方没准备押金，酒店不认账”，而日程安排一早七点半又得起床赴杭州市某领导见面，真怎一个“囧”字了得。

我慢慢跟她解释，首先不光杭州市，整个杭州地区的交通都有可笑的地方，比如在下午四五点遇上出租车拒载是常事，因为连我至今也没想通，为什么杭州地区出租车交接班时间是安排在乘客的下班高峰时段，那时搭车取决的并不是你去哪里而是司机要去哪里；再则杭州自提出从西湖时代迈入钱塘江时代，许多新建行政、公共设施都移建、新建到滨江一带，但杭州的交通尤其轨道公共交通设施却才匆匆起步，以致早已新建的现代化区块却因过于超前而实际利用甚至不如它的周边县级卫星城便利，遇上找不到吃喝也属正常；其三，杭州人其实不善城市管理，但文章可以做得跟他们的风景园林一样漂亮，任何一级机关都可以写出像总理政府工作报告一样赏心悦目的文件。

末了，阿竹还是对此行非常“窝色”，一连说出“太恶心”、“太扭曲”了，想不通杭州人干嘛那么恨上海，“有本事不要说杭州是上海的后花园，有本事不要跟上海有关系也不要到上海来”，在她看来有些事摆到上海是根本不可能存在的，杭州的出租司机如果在上海，一个月被投诉的罚款会超过他的工资，作为经常要凌晨一两点下班的报社编辑，在上海她从来不会遇到因计程司机家和乘客家相背整座城市而遭拒载的经历，她认定作为旅游城市，光这个管理细节就足可以毁掉前途。

然而这样的矛盾对我已经司空见怪，这也养成我在杭州多年处事低调的习惯，我也不禁想起最近在上海接连发生的两件事。一件是上月28日，在摇滚上海2009上，上海本地乐队顶楼马戏团压轴唱了一首《上海不欢迎你》，一曲爆响，被认为“从另类角度反映了上海市民看世博会的眼光”，但不知何因，不日这首曾在内地视频网络广为转贴的歌曲就几乎一夜间被和谐到几乎难以觅见；二件是平安夜前一日上午，上海电台动感101《音乐早餐》主持人阚晓君在节目里回复发来“求你们不要说上海话了，我讨厌你们上海人”的听众，“这位听众，请你以一种团成一个团的姿势，然后，慢慢地比较圆润的方式，离开这座让你讨厌的城市，或者讨厌的人的周围”，又被引爆发“滚门”事件（也有称“团团门事件”），几乎重新引燃长久未竭的上海人外地人之争。当粤语歌曲已经被内地接受了二十余年，当奥巴马在上海的Town Hall也以沪语“侬好”作为开场白，当越来越多的新上海人填进我幼年生长的空间，以至现在我回家都有时不得在这个城市的一些场所对不会上海话的外来务工者开国语，我发现针对上海人的争议却越来越渗透进这座城市里面来了，俨然已不是主客战，倒似有些德比味了。

“上海不欢迎你，除非来买东西，可是我们身上都没有人民币”。我不知何因要和谐掉顶楼马戏团的《上海不欢迎你》，因为仅这一句说的就是真到不能再真的经济道理。即将过去的一年是上海自浦东开发以来最困难的一年，根据上海市统计局发布的数据显示，今年上半年上海市实现生产总值是6612亿元，同比增长5.6%，低于全国GDP7.1%的水平，同时也是1992年以来上海GDP增幅的历史最低纪录。上半年上海工业增长幅度在全国排倒数第二，第三季度排倒数第三。我不禁联想改革开放初期，广东有曾一度吃香于上海的时期，那时上海街头的报亭有卖《羊城晚报》和《深圳特区报》，连像餐饮，甚至机修一类铺子也会使用广式广告词做宣传，但是紧接着之后上海又把上世纪80年代领风气之先的粤广甩到后面，1992年到2008年整整17年上海经济连续保持了两位数增长，这源于那段上海在做后卫的时期并非无所事事，而是做了一系列经济布局，率先引进第三产业概念，凭借置换到外环蓄势待发的2000多家制造业企业引得外资进驻带动内环服务业发展，从而重新占得领跑地位。但随着进入新世纪以来，税收、环境、土地、劳动力等主要要素的成本提升，如要获得持续发展就不得再次做出城市经济发展战略的调整，在工业制造业发展放缓连带随工业崛起的生产性服务业发展空间也随之日益变窄的情势下，只有提升发展消费性服务业。消费性服务业不是简单的餐饮业，七浦路、虬江路市场这类基本服务业，而是需要高端消费生产性和消费性服务，比如金融产品、金融衍生品。城市定位需要来这座城市的人身上带着的是人民币、美元、欧元，不然上海就会在今后继续今年跑不过中国经济均速的实际，再次沉没。

顶楼马戏团的《上海不欢迎你》可以说就是这样一个经济报告，它其实并非仅针对外地人，因为它开头就唱到，“上海不欢迎外地人也不欢迎上海人，上海只欢迎一种人就是有钞票额人”，并且在结尾以这样的现实背景发出邀请，“全世界有钱人都来勃起”，我觉得很真实，没有什么可以异议。而上海人叫外地人吃不消也许也就出在有些时候我们就是这样思想赤裸裸，“团团门”事件中，晓君隐喻地说出“滚”字也是上海文化里很平常的一件事。别说对外地人，上海人之间也经常用“滚”这个字，这样的表达方式。我外公与其堂妹王丹凤绝交就源于文革中有次走门，王丹凤在外公临走时吩咐家里的阿姨去烧碗水煮蛋，因为蛋前面可以接那个字，所以外公当然是要动气了，但即使这样也没有影响到两家人其他的亲眷关系，我娘舅当年因为恋爱的事被外公赶出家门，整理好的皮箱上就贴了外公写的“滚”字，但到老人家过世前想的最多的还是儿子和孙子，再说那支现在陕西的中超——中新浐灞队还在上海叫中远的时候，每逢德比，蓝魔都会朝申思和成耀东喊“滚”，人家还不都是地道生在上海的上海人。

我出生在上海，我妈生在上海，我外婆生在上海，我外婆的母亲也生在上海，所以即使我现在不在上海，上海也只能是我的motherland。甚至，这样的记录可以打破周立波，往周立波头上查三代也不见得拿得出这样的记录。在我的比较里，上海人的排外远没外地人对上海人的畸议多。一是人口比，上海《2008年上海市国民经济和社会发展统计公报》公布的数字，截至去年末，上海市常住人口总数为1888.46万人，其中，户籍常住人口1371.04万人，仅相当于中国人口的1%，但全国人口中像向电台发去短信的那位听众一样对上海人持“讨厌”态度的绝不可能低于1%，且仅凭常住人口中户籍常住对常住人口比例，上海市包容的外地人占上海本地人的37.74%，而全中国只需要包容上海人1%，如果加上上海每天要接待的全国流动人口，这所谓歧视被歧视的强弱对比比例就更加悬殊；二是所谓优越感，其实自来上海也没有天生的优越感，上海人需要的更是认同感。曹聚仁，被周总理盖棺定论称赞的“爱国人士”，半生里先后在上海艺术专科学校、上海艺术大学、上海法学院、复旦等大学任教授，在他著写的《上海春秋》开篇就是这样叙述的：“（上海）三百年前比不上浏河，百五十年前，只敢以苏州相比，夸下口说‘小小上海比苏州。’至于扬州，实在太光辉了，高不可攀，怎么敢比拟得上？”这本书写于1962年，可以想见，也就是顶多从现在算来两百年前，当时上海人看扬州那神色应该和现在江西人说起上海差不多，但如果那时候的某个早晨有个上海本地人跑到南昌城去指出不能把“清晨我张开双臂拥抱太阳”说成“天麻麻子光我敞开胛骨俚箍到逆头”，估计是会被老表们一顿饱拳的，事实上我现在也不敢向江西人民提这种要求。但现在，在上海，有人向上海人提了，那听众的优越感显然应该在上海人之上。

谁不说咱家乡好，这“好”就是相对性，也就是优越感，这感觉上海人有，同样所有有家乡的人都会有，可你再有优越感总不能在别人家里待着还说讨厌人家。就像大部分上海人是不会想到没事登个东方明珠太空舱，因为只会把那当成家具一样的陈设，没人会想进到自己衣橱里住一晚吧，上海不论被冠以金融中心也好，文化中心也好，这是别人冠的，在上海人心里，上海只是自己的家。

在众多关于此事件的指责里其中有种说法是针对晓君的搭档小畅的不明白“他一边说讨厌，为什么一边还要待在这里（上海）。”认为是“幻觉的高端人群”不知草根的无奈，认为像发来短信诉说自己讨厌上海话讨厌上海人的听众是“（外地人）为了生计，在不喜欢的地方，不喜欢的单位，从事不喜欢的职业，这对很多普通民众来说是太普通、太正常了”。好叫！这样的评论实在是偷换论点甚至偷换命题了。到底谁比谁更无奈？上海人也有底层人群，他们生于厮爱于厮却不得不与越来越进入的外来精英竞争，为了与温州炒房团拼一点蜗居，人家失败可以退守家乡，就像魏武挥看横戈，BlogBus就算在上海打不开局面，退守郑州老横也会坚持下去，炒房团也可以见风不对收手还乡，但那些不得不投入与外地人竞争中的上海人有退路吗，且不说这，近年上海高校一直在缩减本地招生计划而相应增大外地考生入校机会，并可能在今后部属高校中将本地招生比例调减至30%，仅复旦今年招收的3000名本科新生中上海本地生已仅占34%，本地考生填写志愿稍有不慎就可能本地一本的成绩而只能协调去外地上二本的大学，而回来后又要与这些出自家门口名校可能高考成绩还不如自己的毕业生竞争岗位，这笔帐不知谁计算过没有，又到底是谁逼得上海人将面临生计更加无奈，是交通台的君畅吗？

一曲《上海不欢迎你》说的是成为上海人的经济压力。外地人，如果你有梦想成为一名金融家或戏剧家，我诚恳的说，你一定要到上海来，但如果仅仅像《蜗居》里勤恳的海萍那样只最终想在这里买上一套三室两厅，真的还是不用来，因为那样你可能就此讨厌这里。一句“请以圆润的方式离开这座城市”，电台君畅敲打出的则是提醒如果你确定要留在上海就需先融入这座城市视自己为城市的一员。确实，上海是有同中国许多城市不同的地方，就算再不认同现在上海的人，就算没有到过上海的人，提起上海都一定会自觉不自觉联想起外滩，联想起那些被描述的上世纪三十年代的十里洋场，梁文道就曾在节目里认为正是外滩迥异于当时中国传统的众多建筑打造了那个年代超脱于政治的丰富文化氛围，而再有了张爱玲，而再有了对上海的共同记忆。我一直纳闷，如果上海人真的有如许多外地人想象的不堪，那长居上海向来以骂人著名的绍兴人鲁迅，我怎么至今却没有看到有他写过专门骂他的山阴路上海邻居或上海人的文章，反倒带头骂上海人的是当代文痞，那个在上海新书发布会上会抢着与上海人韩寒握手的倒霉王朔。这是因为上海是一个人们必须遵守或许迥异于你传统中国式生活习惯，要求做到细心、周到的规范性秩序城市，这是一座人的城市，它也许无法让你站在人民广场同样看见解放军叔叔升起五星红旗就感觉再五湖四海而来都是到了自己向往的地方，帮忙，那是北京，上海首先得维持有效运转密集的城市人群，你如果在路上停下来就可能影响到你后面往前赶路的人，所以你最好不要抱怨。文章的开头我说了阿竹在杭州的抱怨，其实换我在上海应该也没这么多闲工夫来写这样长的日志，实在是杭州太休闲了，所以连它的出租车司机也可以和我在同一时间赶回家晚饭，而我也因为在这个城市选择低调的入乡随俗，好像没选择给FM918发一条表示讨厌杭州人的短信。

在上海就请视自己为上海市一员，没有人会必须排斥你，张晖和孙中界的“黑车钓鱼”案，前者是安徽人，后者是河南人，两人在上海工作，出事时驾驶的则分别是挂着安徽、浙江牌照的汽车，但这并没有影响他们在上海获得公正审理与获得公众支持，和这个案子所反映的精神一样，只要你是站着，别人就没法让你跪下，同样的，只要你认同你所处城市的价值观，别人也就接纳了你。上海作为一个中国最城市化的地方，对于“上海人”的认同早已经脱离了传统的族群认同感，并正由以前的出生地认同转型向城市价值观认同，而上海话却正是这个城市文化即价值观要素的重要部分，从生态语言学的角度看，方言的意义存在于其社会性范式的建立过程之中，方言的消亡则意味看一种文化、历史和民俗的消亡，假如有外滩、大世界特质的上海有天也变得失去特质，她，还是上海吗。

当然，上海有她现在的不足，从以下一组数据可以反映，东京的面积只有上海的三分之一，但东京人口却是上海的三分之二，却城市危机小于上海，东京地铁载客量是7000万人/公里，上海目前还只有区区360万人/公里，这导致就像美剧《老友记》里你很难想象那6个年纪一把工作多年的纽约人可以没有车，但在上海也许根本不行，所以上海仍将提速，仍会不断完善城市运营效率，而就金融体量和金融人才而言，上海目前都不到纽约的十分之一，艺术时尚体量更只有纽约的百分之一，这都是即将迎来上海又一次转型的潜力和机会，不要以为上海人就是小家子气只顾自己家门口事情，只要把这点家门口事做好了就是崛起一座国际大都市，而国内其它城市要进入这样的消费性服务业转型尚需要后续完善从城市定位、经济布局到结构调整和效率提升，这是上海城市特质决定的。

相信阿竹此行对杭州的抱怨也会在今后逐渐转向刮目相看，因为今天的上海或许就是明天的中国，她的发展正在被借鉴，现在许多城市，甚至小城市都能让我感觉它们已经像十年前的上海，因为中国正走着一条城市化的道路，也许现在讨厌上海人的有天你一不留神却发现原来自己也已经“上海人”化了。

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寄自圣诞节的信

Fri, 25 Dec 2009 17:24:44 +0800

所有的故事都该有个结局。

有些食品是只有在圣诞才会在商店里出现的，比如元祖橱窗里的姜饼，比如蛋诺、手杖糖、水果蛋糕，比如我楼下水果铺前晚就摆上了被包扎得像花束一样的苹果，而有些心情也只有圣诞才会到来，所以我终于冷静下来，决定写这封不会投递出的给你的最后的信。

自从小妖精入秋长安行以来，自从你说出下了“变心”的决定，我就一直曾怕回到上海，这里实在留下太多能叫我触景生情的地方，街市、地铁，还有……，直到我最近不得随一个团体去考察世博会，却还是忍不住抽身出来，独自在黄陂路走了一遍，特意去看了新天地那间星巴克你曾等过我的窗棂。

Stefan Zweig描述巴黎，谁年轻时在那里生活过一年，他就会一辈子都带着一种莫大的幸福回忆，任何一个地方都没有像这座城市那样，有一种使人处处感到青春活力的气氛，任何人都有这种感觉，但谁也没去探个究竟。这句，完全适用于上海，也适用于曾经与你在这里留下记忆的一年。走过黄陂路时依旧发现，回忆依然是幸福的。

韩梅梅结果嫁给了我们陌生的韩刚，和我们内牛满面要期待的李雷最终谁也没能牵着谁的手，郑钧能为孙锋谱出童话一般的《灰姑娘》，一场14年的相恋也终结在4年的婚姻之后，写《蜗居》的六六15岁时就认识的老公也在20年后有了外遇，宿愿从来不会因期许而深厚，留下的多最终只是传说。所以那些曾留下的话，痴烈、50年不变，最终成风，你在校内也从此叫“Mrs ˇ。風”，当冬至夜我因此发泄完后还是补了一个说出“恩断义绝”的电话。

虽然那天我在推特上说，要赶紧离开办公室，冬至，走晚怕满街是鬼，但放下手机，我还是在办公室站了一小时，什么也没想也没做，空白。当准备充足的甜蜜最终被归集为侵害，原来的爱就失去了她的尊严与快乐，当起初的质朴、激情在迷茫里渐渐需要裹上谎言，种种努力就会被当作纠缠替代。我自己也不想落入没有情人只有情敌的荒唐，除了对你陌生，对自己也陌生。于是我说，如果不努力不能给你幸福我会深怪自己，而现在是没有机会努力了，努力的结果只能更糟，因此放弃。不想继续一个S一个M。

听出你要为你的重新而摆脱过去的印迹，那些哪怕看过故事的朋友也成为你感觉的负累。其实我也无法再记得这个完整故事，你说你的独立也被我诠释为一场一意孤行，矛盾，把故事已经打得像镜子跌落后般粉碎，从此没有故事，只有碎片。就看你我各捡拾了哪些碎片，痛苦或者快乐，或者你一片也不要。

走过黄陂路，我知道我捡了其中快乐的，我知道这很自私，却不违心。

我是一个一根筋、死不改悔，不知后悔的人。神经学认为，我们眉毛位置的额头内部有一个叫做眶额皮层的大脑区域，是与后悔等社会性情绪密切相关的部位，如果这个地方受到损伤，人就不会知道后悔。偏巧，高一时我第一次会骑单车跟同学郊游就面对一辆上坡的大卡人仰车翻伤在这个部位，还让同去的童鞋在一家乡村卫生站见识了我打针怕疼的糗样。所以有时候我脑子确实像被枪打过一样，枪打过的脑子会时常记起已或许不符合这个年代，已经被压在遗忘底层的快乐。

我是那样不现实，不现实到喜欢《30 Rock》里那温情的圣诞礼物场景。Liz要Jack送的礼物唯一要求就是“不花一分钱”，结果Jack用“强权”帮Liz找到了她高中主演音乐剧的老门票，而Liz洞察了Jack留恋来访老同学Nancy的心情，打匿名电话到火车站谎报“炸弹险情”，取消了Nancy归程的火车，为Jack和Nancy创造了良宵吻别的机会。圣诞节应该会有些爱的奇迹吧，可是现实往往不会。我喜欢那些能有发自心底的微笑，我不喜欢假仁假慈的表演。俞敏洪说自己是一个特别热爱生命的人，走路连蚂蚁都不敢踩，想踩死那只公蚂蚁那母蚂蚁怎么办，吃鱼都不敢成单，想吃了那条母鱼那公鱼该多痛苦，所以一般不吃鱼，要吃吃两条。见他的鬼去，你又如何知晓这两条下肚的鱼是一对，你又如何知道那只公蚂蚁是不是刚与母蚂蚁决裂，现在小孩被这拨比我还像枪打过脑子的老师教着，一定更逻辑紊乱，神智不清。

圣诞节没有爱的奇迹，因为连平安夜的短信也没有了回复，也好，除了证明最亲密终会变成最深的陌路，还更教我不会为说出放弃而后悔。我不会要你看在耶稣降世的份上回复短信，事实上同样出生在圣诞节当天的牛顿要比据考证更可能是出生在夏天的耶稣更能体现圣诞气氛，而据说邱少云牺牲的日子也是圣诞节，这一天不见得人人都能遇上奇迹、宽容与谅解。“There are people in the world who will love you and people in the world who will hurt you, and there are people in the world who will do both”，这是明年一月号《GQ》上对遭遇暴力后的小天后Rihanna采访里的一句独白，圣诞节跟平常每一天一样都会夹杂喜、夹杂悲，就像每个普通的日子，每一段感情，不管当时当事人怎样表白自己与其他人的不同，结果可能比前一次更为糟糕。我也不会成为俞敏洪这样的“绅士”，我的字典里堆满了俗话和俚语，“赤膊奶奶头的阵势都见过，还怕你个穿衣服的”。

但这样的日子还是该写点美好的，就像有些食品是只有在圣诞才会在商店里出现，有些心情也只有圣诞才会到来。

权不管耶稣是生于夏天还是2009年前的今天，但毕竟2009年来每天这个时候都有圣诞老人的到来，圣诞歌里不也在唱“bad children don't get any gifts from Santa Claus”。于是昨晚平安夜很早睡去，听着去年你传来的歌曲《没有你的圣诞夜》，没有你却不代表自己迷茫后不会再重回活力，重新繁荣，没有你，只是没有已陌生已彼此不会互动的那个不爱的现在的你，那些挑选好的快乐的碎片依旧保存着过去你的影子。

想起一个很遥远的故事，也是关于圣诞节的一封信，《Yes, Virginia, there is a Santa Claus》。112年前，一个名叫Virginia的8岁孩子听到朋友里边有小朋友说“圣诞老人是没有的”，于是向自己爸爸求证，她爸爸告诉她，“去问《太阳报》吧，报社说有，那就真的有了。”于是女孩真的从纽约市西95街115号家里写信到《纽约太阳报》，拜托告知圣诞老人的真相。她的来信被曾在南北战争中当过战地记者的Francis Pharcellus Church收到，经历过战争痛苦和磨难的这位编辑用饱含温情的语句诚恳的回复了这位女孩，并把这封信作为社论发在圣诞节当天的报上，那封信大致是这样的：

“是的，弗吉尼亚，圣诞老人是有的，这绝不是谎话。在这个世界上，如同有爱、有同情心、有诚实一样，圣诞老人也确确实实是有的。你大概也懂得吧，正是充满这个世界的爱、诚实，才使你的生活变得美好了，快乐了。假如没有圣诞老人，这个世界该是多么黑暗，多么寂寞！就像没有你这样可爱的孩子，世界不可想象一样，没有圣诞老人的世界，也是不可想象的。没有圣诞老人来减轻我们痛苦，孩子般的信赖、诗、爱情故事，也许全都没有了。我们人类能体味得到的喜悦，大概只剩下眼睛能看到的、手能摸到的、身体能感觉到的东西了。并且，儿童时代充满世界的光明，说不定也会全都消失了。怎么能说没有圣诞老人呢？

建议你可以雇一个侦探，监视一下全纽约的烟囱，调查一下圣诞老人会不会真的在午夜降临。但是，即使看不到从烟囱里出来的圣诞老人的身影，那能证明什么呢？没有人看见圣诞老人也不能证明没有圣诞老人。因为人类眼睛所看不见的遮盖着世界的大幕，只有信赖、想象力、诗、爱、爱情，才能在某个时刻，把它拉开。一旦拉开这层大幕，我们才能发现藏在那后面的、无法形容的、美好的、闪闪发光的东西。

最后，说没有圣诞老人？哪儿的话！让我们高兴的是，圣诞老人的确存在。不只如此，他大概永远不会死亡。一千年以后，一百万年以后，圣诞老人也会同现在一样，让孩子们的心高兴起来。”

也许，圣诞节的最大意义就是让人们相信还有童话。相信有自己想要的终能得偿所愿，相信大人能回复到童真时的清澈，相信现实可以去芜存菁般轻松。但就好像真正好吃的东西在现实生活中却看不见，好像《天书奇谭》里被狐狸精偷去的那只鸡，看不见圣诞老人的圣诞节我们可以依旧相信他的存在，没有你的圣诞夜，照样可以牵手你的过去，虽然放弃了已不美好的现在和将来，而美好的过去还会依旧存在下去，只是过去的你也一样好到看不见，美到不愿再被惊醒。等待再次遇见在无论哪一生哪座星球，相信终归还会遇见，挂满圣诞树的装饰可以是希望也可以是回忆。这才是圣诞真正的意义吧。

于是，我渐渐相信了星相，闹闹说这个圣诞周金牛“越来越清楚自己想要的是什么，懂得必须忍耐的和不得不放弃的……爱是百感交集”，而水瓶的你“爱是微凉的关系”，简直不差半点。没有祝福送给这微凉的关系，就像不可能祝福有人得病，抽15根烟，就可能导致一次细胞突变，我不相信之间只是无疾而终，只是我不想再探究已经过往了的你的突变，就算爱上水瓶是杯具，也不接受你最后的“再会”，难不成再会你让我像陈六一样问候一声“许人家了吗”，NND我还真姓陈……就算童话碎了，还有神话，在心中会有那朵虽看不见却常开不败的花儿就亦近神话了，而她，是过去的你给的。

不成故事了，我们之间从此都不会完整，可我依然留下一个结局。

圣诞夜，歌里细数你留下的碎片，其中最珍贵最炫目的还是那片你最后一次给我的，我站在陕西南路站，顶头你在新天地朝我飞奔过来的样子……只是今夜你已变得像从来没有过那么虚无缥缈的稀贵了。Chérie, Joyeux Noël!

NOËL SANS TOI

Noël sans toi, Noël sans joie
Et revoilà le temps des larmes qui revient
J’entends le vent qui pleure au loin
Je voudrais tant que tu sois là

Noël sans toi
Noël sans toi, il a neigé sur notre amour
Noël sans toi, ce soir ma peine est de retour
Les cloches sonnent dans la vallée
J’entends les gens rirent et chanter
Moi je suis seule encore une fois

Noël sans toi
Noël sans toi, Noël sans joie
Pourtant je me souviens nous étions si heureux
Le grand sapin le coin du feu
Tout est si loin si loin déjà Noël sans toi

Noël sans toi, je reste seule avec ma peine
Noël sans toi, je voudrais tant que tu reviennes
J’ai mis des fleurs plein la maison
J’ai fait du feu, mais à quoi bon
Je sais que tu ne viendras pas Noël sans toi

Noël sans toi, Noël sans joie
Il ne me reste rien
Le bonheur s’est enfui
Le feu s’éteint, tout est fini
Et dans mon cœur, il fait si froid Noël sans toi

题图：格子左左

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第一封明信片刚巧在平安夜收到

Thu, 24 Dec 2009 16:13:50 +0800

谢谢艾凘，也祝你和男友今晚玩得开心，十分喜欢这封空白的温暖。메리 크리스마스！

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巴黎 - 上海：梦幻之旅

Wed, 23 Dec 2009 20:12:55 +0800

Coco Chanel的有生之年从来没有踏上过中国的土地，于是Karl Lagerfeld，这位76岁的香奈儿艺术总监拍了一部非常意象化的电影，展开一段“梦幻之旅”，把这当成一种致敬，还原了CocoChanel对东方盛世的热情遐想。最为有趣的是在片中，Channel女士告诉由名模Freja Beha和Baptiste Giabiconi扮演的一对文革时期上海小青年，她发明衍缝工艺的灵感来自中国的被子，虽然也许这只是Lagerfeld突发奇想的玩笑。

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穿额伐似困衣，似自由

Wed, 23 Dec 2009 20:08:47 +0800

身为上海人，你为阿拉喜欢穿睡衣上街感到羞耻么？作为外地人，你为阿拉喜欢穿睡衣上街感到鄙夷么？来看看老外的情有独钟。

不管怎么说，这就是上海的弄堂文化，一点问题也没有。

本土上海人素有穿着睡衣上街的习惯，但政府最近似乎认为“睡衣文化”不合国际礼仪，担心满街穿着睡衣的民众会给这个城市带来负面影响，于是逐个小区喊出“睡衣睡裤不出门，做个世博文明人”的口号，试图劝阻市民穿睡衣上街。
在亚洲居住了12年，曾经为《国家地理》和《Smithsonian》等杂志供稿的美国摄影师 Justin Guariglia，用自己的相机抓住了这独一无二的“睡衣情节”。居民们自豪地穿着睡衣出门去购买食品杂货，在音像店挑选DVD，遛狗，或者就是躺在躺椅上乘凉。这些穿着睡衣的人，在镜头中自在又真实，似乎已经接管了整个世界。

Justin 是“睡衣派”的忠实拥趸，认为这种时尚的表现相当迷人和优雅。他提着相机行走于上海星罗棋布的弄堂里，像个朋友一样与街头的人们交谈，之后再请求他们拍摄，他在华盛顿邮报的采访中说，“也许这些人对我就像我对他们一样的好奇，事实上我是高加索人，然后说中文，这些激起了他们的好奇心，拍摄只是一个相互审视的过程。”
其实，在坦率的市井风情和盛会期间人为制造的景观之间，也许很多人都会选择那一丝的人间烟火气。
确实，为什么不呢？这就是上海。

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脱光所有著名的性感女人

Wed, 23 Dec 2009 20:04:00 +0800

Mel Ramos生于1935年7月24日美国加州的Sacrament，被誉为加州及战后美国Pop Art艺术运动推动者的重要成员，与Andy Warhol、Roy Lichtenstein、Claes Oldenburg、Tom Wesselmann、James Rosenquist等人齐名。他擅长把真实主义及抽象艺术的想法融合，对生活中的一切古怪事感兴趣，从漫画人物到广告界塑造的虚构梦想，都成为他创作的灵感。自六十年代开始，Ramos在其作品中脱光过所有著名的性感女人：由超级女英雄到情欲女星，再到性感的内衣女模特儿。同时，他也把焦点放在传统裸女美感，再以具讽刺性的手法把著名艺术家Jean Auguste、Dominique Ingres、Edouard Manet、Amedeo Modigliani、Willem De Kooning等的经典作品重新演绎，把那种古代神话中的爱情生活以新手法表现。他作品的幽默感不是因为其单纯的讽刺性及嘲弄，反而是那些深思熟虑的模仿性带着点点诙谐的讥讽，以及他对灵感来源的致敬，总之他的作品就是一系列对他有独特含义的图片集。

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迈克尔·杰克逊的最后遗嘱

Wed, 23 Dec 2009 20:01:27 +0800

Last Will Of Michael Joseph Jackson

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愈：我和宠物同谋一样没有控制力

Wed, 23 Dec 2009 19:55:49 +0800

因为使用了不当道具，上月宠物同谋的“2009 shanghai mao”被虎子自嘲为“伤亡惨重的演出”。《0086》在今年盛夏八月做的那期特刊主题叫“愈”。这个世界倾其一生能买到一张中500万彩票的毕竟凤毛麟角，买一张彩票的正常结果就是99.999999%中不上奖，失恋、失败、失利、失信、失陷、失衡、失落才是人生的常态，我们都是泛泛之辈，所以就像范范、奶茶、张悬、曹方也可以和綾濑遥、苍井优、新垣结衣一样用来治愈疗伤，委婉的进入灵魂，不如笔直的进入肉体。

每月一场的愚公移山专场演出，因为即使电子音乐可以在家里完成除现场所有的事，但家里或者工作室对着一个电脑来制作并无法满足对于拥有一个立体具象的需要，于是他们选择回归摇滚现场，并且成为摇滚、电子、Hi-fashion的三位一体，不是一个前卫音乐，不是一个地下音乐，不是一个实验音乐，而是很偏流行一个点。

说到“愈”，虎子表示这是挺惨的一个字，“人得先受伤才能愈，也就是说你已经倒霉了。我觉得就是挺惨的。”接下去的话，应该是对于所有受伤者最实在的表达：“我没法调节自己，我不可以调整自己。如果一些事情发生了，我无法控制自己。我完全没有任何对自己的控制能力。这是我最大的一个问题。我也在想怎么才能调节自己。”至少目前我是没法调整自己。是的，我也是。

视频: 宠物同谋09年欧洲巡演

图片by任航

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