鸿蒙中的歌声

一山还比一山高

Sat, 04 Oct 2008 23:05:31 +0800

牛人还是很多的。前几天和豆瓣上的L兄聊了一会儿，得知夏可君居然本科读的是中医，硕士中哲，博士西哲。L兄说，刘小枫称夏是“全把式”。

这几天读了哈贝马斯的《现代性的哲学话语》，很好。难能可贵地好。如今学界有个讨论问题的倾向：比如，人们喜欢说“自由主义之流”，“后现代之流”，“施特劳斯派之流”，“新左派之流”……好似只要加个&ldquo...

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重读《莎菲女士的日记》笔记

Tue, 30 Sep 2008 18:16:46 +0800

孟悦和戴锦华的《浮出历史地表》对《莎菲女士的日记》作出过如下判断：

莎菲对凌吉士的欲望本身已是异化的。漂亮的身材，鲜红嫩腻凹下去的嘴角、柔发、骑士般的风度举止，传奇中的理想情人……这一切能够使莎菲迷恋的东西，都是按男性都市生活色相市场上的标准塑成的。也就是说，莎菲的欲望与其说是她一己的，不如说是男性中心的都市生活意识形态所制造并施予所有女人的。（页115）

因此，莎菲的矛盾并不是思想中“爱情”和&ldqu...

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“我是流氓我怕谁”？

Sun, 28 Sep 2008 19:38:14 +0800

研究生一年级的专业课，总算是轰轰烈烈开始了。我主讲《伤逝》，好，不得了，等我讲完同学们都跳起来了。这门课名叫“20世纪中国文学作品选读”，采取的是讨论课的形式。用朱大师的说法，讨论来讨论去，都是一堆“常识”，连“知识”都没有。不，连“常识”都没有。

以“我认为”开头而下面的发言根本没有文本依据的印象批评，成为反驳对方的最佳武器；没听说过汪晖的《反抗绝望》，并不...

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counterproductive

Wed, 24 Sep 2008 21:56:49 +0800

低效率的背单词活动进行到C，看到这个单词，习惯性地以为是“无生产性的”，结果词义比我的“以为”要清晰一百倍：事与愿违。

开学了，过着忙碌而不充实的生活；时常从新校区赶到老校区，再从老校区赶到新校区，或者从新校区赶到家里，再从家里赶到老校区。这种充军式的生活让人窝火，然而生活就好像Middle March，连挤地铁的时候，堵在门口不肯让我下车的陌生人也温吞水般的向我说道：“前面的人不肯让，我怎么让？”...

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我已经出离愤怒了。

Wed, 17 Sep 2008 20:29:40 +0800

据中央台新闻报道说，被查出同样有问题的雅士利奶粉出口到孟加拉、缅甸、也门的奶粉不含三聚氯胺。各厂家所有供应奥运会和残奥会的奶粉未检出三聚氰胺。

这条新闻真是让人无言以对。请不要再和我说什么“政治辞令”乱七八糟的东西（当然，我这样说并不意味着对于这件事的严肃地政治讨论可以休矣），我只觉得鲁迅说“能否保存国粹，先要看国粹能否保存我们”真是无比高贵的政治道德。

左派的批判立场固然让人倾心，但似乎在政治和国家等等问题...

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施特劳斯：进步还是回归？西方文明的当代危机（I）

Mon, 15 Sep 2008 00:32:39 +0800

网上找不到这篇文章的原文。这篇名为"Progress Or Return？"的文章由三次演讲构成，我这里译的是第一部分，第三部分可以在华东师大出版社的《信仰与政治哲学》里找到，题目是《哲学和神学的相互影响》。据Gildin编的施特劳斯论文集An Introduction to Political Philosophy译出，Wayne State University Press: 1989，pp. 249-67。

祝大家中秋节快乐。

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“想象”之累：读《上海摩登》

Sat, 13 Sep 2008 23:09:59 +0800

这本书分成三部分：第一部分叫做“都市文化的背景”，第二部分叫做“现代文学的想象”，最后一部分为“重新思考”。前两部分各有四章，最后一部分有两章，再加上一个后记。所谓“上海的世界主义”的思考，显然与全书前面的论述有些衔接不上；因此不妨先注意前面两个部分。

第一部分写得有点像“文化史”的论述，事实上，李欧梵自己也有意无意地这样自我定位（页71）。在这样的论述脉络里...

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要开学了

Thu, 04 Sep 2008 01:08:00 +0800

又要开学了，不过这次有所不同。周围的同学，陆陆续续都上班的上班、教书的教书了。出国的，也出国了。于是留下为数不多的人们继续奋战在读书这条路上，面目和目的，也各不相同。

终于校完了一份译稿，翻译LuXun seminar的任务，也告一段落。恍惚有种“五四之后”的感觉，周围晋升的晋升，引退的引退，终于还是只留下这么几个人，寥落着、冷清着。

而在我的这么慵懒的晚睡晚起的生活之中，泛起了一丝莫名的哀愁的涟漪的，却是看到不少的友人或叹息、或赞...

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鲁迅《风筝》

Sun, 31 Aug 2008 23:45:35 +0800

北京的冬季，地上还有积雪，灰黑色的秃树枝丫叉于晴朗的天空中，而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。

　　故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝，没有风轮，又放得很低，伶仃地显出憔悴可怜模样。但此时地上的杨柳已经发芽，早的山桃也多吐蕾，和孩子们的天上的点缀相照应，打成一片春日的温和。我现在在那里呢？四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。
...

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读书随感

Thu, 28 Aug 2008 21:57:58 +0800

近日看《中国新文学大系》文学争论集，发现：

1，“国民性”这个词，原来早于鲁迅的使用已经出现了，并不等同于“国民劣根性”，而是类似于如今说“民族性”的意思。
2，郭沫若在1923年创造社的刊物里就把“资本主义”树为敌人，只是此时尚不知道该怎样对付这“资本主义”，只好说说“我的我要爆了”。相比之下，成仿吾后来的“向左...

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