水草肃

《十月围城》：还革命以本来面目

Mon, 21 Dec 2009 01:09:13 +0800

看《十月围城》的时候我总觉得有点熟悉，似乎与心头的一个存在相似，后来想起来了，那是Charles Dickens的 A Tale of Two Cities。之所以会有这样的感觉，是因为双城记颠覆了我以往对革命的印象与理解：革命未必是一股纯正的先进正义力量压倒腐朽的非正义力量，其中可能掺杂着许多细碎而庞杂的非理性力量。固然，驾驭《十月围城》和《双城记》两种革命价值观截然不同（陈可辛曾说对比《集结号》和《投名状》的票房后还是选择“最不颠覆”的题材），但《十月围城》与大部分主旋律的革命题材电影的不同之处则是视角：以小人物处着眼。此处作“小人物”解的，还不仅仅是真正的革命队伍里的无名烈士，更可能是被动盲目投身革命洪潮的市井人物。说《十月围城》还革命以本来面目，是一家之见，我自然不可能亲临历史场景也对挖掘史料无甚兴趣，但是另一种维度端详革命往往可以看到另一番景象。

作为一名文科生，中国近代史这一段从中学时代到大学一直被提及，也曾被迫需要硬生生背下那些时间、地点、人物和意义来应付考试：武昌起义、辛亥革命是极其重要的，但是它的意义“就那么一句话给我记住就好了”；黄花岗烈士是轻轻带过的；很多起义是根本在知识之外的。数字也曾习过许多，习到后来即便是再惊人的数字也不会惊恐到人了，仅以麻木茫然相对。龙应台说，“这种数字，我必须转化成真实的比拟才能感受它的真实感。”历史有许多死角未被轻轻扫过，被边缘化了游离于大众知识之外；历史一旦变成学科，就难以不高深莫测，化作抽象化的知识，不小心就让人忽略了其血肉的一面。或许这血肉的一面正是《十月围城》所想讲述的，而这也解释了各条感情线的设置。

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每个人都应该有个博格达

Fri, 04 Dec 2009 02:19:57 +0800

一周以前的寒夜，我从教学楼回来，走在寻常的校园道上。经过食堂一片时，暼到了悬挂于系在两棵树间的“海报”。我原本是惯性地朝前走，却又被好奇心拉了回去仔细驻足细细看了下。是一个“霞客行”和“稻草人旅行”关于新疆旅行的海报。它长得有点不一样，全部是手工的，两张，但是每张只有普通海报一半那么大。上面写着好看的字体，贴上好看的照片。看了下讲座有三个部分，是三条不同的新疆线，里面我认识的地方只有一个，叫做喀什，那是我在小学看了一期电视节目后就一直很想去的地方。看了下时间是12月3号，一算是个周四，和课撞上了，当即就觉得有点不舍得。

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快乐司考终结篇

Sat, 21 Nov 2009 09:22:48 +0800

我过了。

429，我估都估不到的分数。不是晒幸福，因为在成绩出来前我甚至觉得我360都不会到，可能还会是个杯具的350+。

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荒唐

Thu, 29 Oct 2009 04:45:16 +0800

我妈说她一直不知道在想些什么。

我是不是一个很荒唐的人？

不要急于否认，你心里肯定这么觉得，哪怕一丝丝。

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体育考试那点事

Wed, 21 Oct 2009 23:58:47 +0800

穿了一身素：黑T黑裤子，是之前在西国晚跑的装束，被沈沈说是Terminator；早上睡了个小懒觉，好养精蓄锐；拿下框架换上隐形；头发绑绑紧；blunch一个sandwich就OK了，午饭也不敢吃；算好时间分别干下Red Bull和黑巧；最后还要回趟寝室换上借来的神奇跑鞋——今天体育考试！如果有个镜头记录我间屋的情况，那么犀利点的导演应该把画面分成两个部分，这样就会形成相当鲜明的对比：我的rommie泰然处之，全然不当这试当事，我一副如临大敌的样子让她着实不解，还有点被我吓到了。此前我就无数次强调我怕体育，这回，她总算是见识到了。

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读亦舒

Sat, 03 Oct 2009 00:12:38 +0800

翻了翻豆瓣，发现大学时代读过最多的书，是亦舒的。

不好意思特评师太，和那些这么多年来写过书评的人相比实在是相形见绌，更何况还有词坛还有位爷曲曲都在“亦舒说”。今天看到樱子同学看完了《如果墙会说话》还打了个五星，突然回忆起了这本大一时候看的小说，以及许许多多看书的场景：思想政治课的抽屉里，昏暗角落的椅子上，图书馆的大厅里，最多的还是一班班不知开往何处的火车车厢里。

最初看亦舒是在高中。高一的时候同桌在看《流金岁月》，和我说还不错，于是就凑热闹买了一两本，应该是《烈火》和《连环》。前一本三下五除二立马就看完了，后一本拖拖拉拉到今天还只是征服了小半本，多数是因为看完《烈火》没给打起劲来。再一次重新捧起亦舒就到了高三，当时因为疯狂迷恋哥哥，什么都乌鸦都被爱及。看了的灰的一篇文章，盛赞《喜宝》，加之其也入选本世界百佳小说便又不犹豫地买来看；可看完似乎和2年前的感触无甚区别，还记得当时在天香的读书版还一发“高见”，贬其名不副实。

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快乐司考6

Mon, 21 Sep 2009 11:19:01 +0800

1954.9.20 中华人民共和国第一部宪法颁布

55年后，我从准有中国特色的社会主义法律体系中解脱出来了

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快乐司考5

Fri, 18 Sep 2009 12:54:59 +0800

英勇上战场，光荣作炮灰。

信仰在空中飘扬！

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快乐司考4

Mon, 14 Sep 2009 02:54:34 +0800

张三丰向张无忌传授一套太极剑法,一路剑法使完,竟无一人喝彩,各人尽皆诧异:"这等慢吞吞、软绵绵的剑法，如何用来对敌过招"。还以为是张真人有意放慢了招数，好让张无忌瞧个明白。只听张三丰问道：“孩儿，你瞧明白了没有”，无忌答道：“看清楚了”。张三丰道：“都记得了没有？”，张无忌答道：“已忘记了一小半”。张三丰道：“好,那也难为你了。你自己去想想吧。”张无忌低头默想。过了一会，张三丰问道：“现下怎样了？”张无忌道：“已忘了一大半了。"周颠等人皆急：“刚学的剑法都忘了一大半，这可如何迎敌”。便请张三丰重新传授一遍，张三丰微笑再使出一路相同的剑法，张无忌沉思一会，睁开眼：“我已忘的干干净净”。众人皆惊唯张三丰独喜，随即张无忌拿剑迎敌，大胜。

现下我最希望自己是冯蘅。

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快乐司考3

Wed, 09 Sep 2009 03:32:59 +0800

寻个开心

【ZT】从法律角度看待穿短裙的女孩

1、周旺生（法理专家）说：女孩睡前将短裙脱掉是一种行为，女孩醒来发现短裙被盗是一个事件，无论是行为还是事件，都会引起穿短裙法律关系的变更和消灭。

　　2、焦宏昌（宪法专家）说：中国的女孩既有穿短裙的自由也有不穿短裙的自由，既有穿这种短裙也有穿那种短裙的自由，既有过去穿而现在不穿也有过去不穿而现在穿的自由。

　　3、王铁崖（国际法专家）说：一个女孩即使穿着5件未付费的短裙从商场出来，公安机关也不能实施拘留，因为她是享有外交特权和豁免的外交官。

　　4、江平（民法专家）说：女孩可以当众抛弃对短裙的所有权，但不得以此侵害其他公民的生命健康权，尤其对男性高血压患者更是如此。

　　5、巫昌祯（婚姻法专家）说：妻子出门穿短裙、回家穿长裙、睡觉穿羽绒裙，这足以认定夫妻感情确已破裂，若他们对三条裙子的所有权已有分割，则应当准予离婚。

　　6、陈兴良（刑法专家）说：女孩明知自己患有梅毒、淋病等严重性病而将自己的短裙借与室友穿的，不构成传播性病罪。

　　7、张树义（行政法专家）说：女孩因在表演节目中故意将短裙长时间脱落，而被公安机关作出停止演出和责令穿一个月棉袄的处罚决定不服而申请行政复议，在复议期间不得停止对棉袄的穿着。

　　8、王卫国（经济法专家）说：女孩弯腰拾钥匙时，因短裙的质量问题而致使短裙大面积开裂时，她既可以向专卖店也可以向生产厂家要求赔偿。

　　9、张晋藩（中法史专家）说：女孩在公共场所穿短裙的规定，在我国古代是罕见的，但是现在的任何一种法律现象的解释和规定，在我国古代的法律典籍都有有章可循的。

　　10、王保树（商法专家）说：如果是以营利为目的连续的脱裙子行为，就是商行为。可以起商号，但应当进行登记，领取营业执照。

　　11、韩德培（国际私法专家）说：脱裙子应适用脱裙子行为地法，如果引起合同纠纷，应当适用与脱裙子行为最密切联系的国家法律；如果一方提起离婚请求，应当适用国籍法，但是法院可以以法院地法公共秩序保留为理由，排除适用。

　　12、李步云（法理学专家）说：女孩儿穿短裙，是以法治裙，还是以人治裙？我想还是应当以法治裙。虽然说目前的以人治裙现象还大量的存在，但至少我们是在“走向法治”。

　　13、邱兴隆（刑法学专家）说：当一个被判死刑的女孩儿身穿美丽的迷你短裙走上刑场的时候，从西方基督教教义的角度，我们是在对上帝所造不可剥夺之美的杀戮；从天赋人权的角度，我们是在侵犯该女孩儿的基本生命权和穿短裙权；从现代人权及人道主义的角度，我们是在国情的合法外衣下进行极不人道的非法行为。所以说，我们应该废除死刑。

　　14、张卫平（诉讼法专家）说：女孩儿穿超短裙致使高血压患者猝死的侵权诉讼，实行举证责任倒置，由穿超短裙女孩儿就穿超短裙行为与患者猝死的损害结果之间不存在因果关系承担举证责任。

　　15、苏力说：某地女性夏季有穿内裤招摇过市的风俗，政府以为这种现象有伤风化，引起犯罪，立法规定夏季女性不准穿内裤上街，而应穿裙子。法律施行后结果该地女性都穿短裙上街。这是法律规避的一种典型的现象，但这种现象恰恰体现了法律的效力，是法律得到尊重的表现。通过法律规避，国家法可以慢慢渗透、改造民间法。

　　16、梁彗星说：假如民法典禁止穿短裙，我个人认为宁愿不要民法典，保留民法通则。

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“要记住简析题的答题要求观点正确政治正确必须是党的理解不是你的理解能理解吗？”